– Påsken är grunden till att vi har en kyrka och att vi har en kristen tro. Om det bara stannat vid att Jesus dog hade han bara blivit en martyr, men han blev något mycket mera och det är grunden till att vi firar påsk.
Domkyrkokaplan Christer Munther förbereder som bäst påskens alla mässor och gudstjänster under detta som kallas “stilla veckan”. På påskaftonsnatten släcker man ner hela kyrkan och firar påsknattsmässa med ett enda ljus tänt.
Ett rökelsekar svängs runt i domkyrkan, kyrkklockorna ringer och man ger nattvarden. Tanken är att alla gudtjänstbesökarens sinnen ska aktiveras för att ta in det förunderliga: Jesus har återuppstått.
Men vi tar det från början. Påsken förknippas i dag mest med målade ägg, påskharar, godis och påskkärringar. Eftersom påsken infaller tidsmässigt ungefär samtidigt som man traditionellt brukade fira vårens ankomst i norden är det inte så konstigt att den typen av fruktbarhetssymboler blivit en del av påsken.
Men risken är att själva grunden till påsken, och till att vi är lediga kring påsk, glöms bort i havet av kulörta ägg, påskliljor och harar.
Rent statistiskt omfattas till exempel inte påsken av samma besökssiffror i kyrkan som julen, trots att det är den största kyrkliga högtiden.
– När man frågar människor i dag märker man att okunskapen är större och större, både bland barn och vuxna. Man brukar tala om myten och riten. Riten är det vi gör i kyrkan och myten är berättelsen bakom. När ingen längre känner till myten bakom riten, ja då lever vi i ett renodlat sekulariserat samhälle, säger Christer Munther.
Svenska kyrkan visar på vikande medlemsantal, Som 24Kalmar kunde berätta tidigare i veckan, och risken finns att distansen mellan människor och den kristna tron bara blir större, säger Christer Munther.
Man han ser också att intresset på kristendom och kristna högtider ökar.
– Jag har varit präst i 30 år, och jag måste ändå säga att nyfikenheten på kyrkan är större än någonsin. Vi lever i en tid när människor har en övertro på sig själva, man ska själv snickra ihop sin egen gud, och vara sin egen Gud. De som söker sig till kyrkan har förvisso mindre och mindre kunskaper med sig, men de längtar ändå efter någon djupare mening i tillvaron, säger han.